神龙腾去股指期货配资平台，灵蛇将至。我们即将迎来乙巳（yǐsì）（蛇）年。

在自然界中，蛇是一种很有特点的爬行动物，人类很早就开始与蛇类打交道，并把蛇写入各种文学作品中。虽然一些人见到蛇的第一反应是害怕、尖叫，然后躲得远远的，但在传统文化中，被称为“小龙”的蛇，其实也有温暖、可爱的一面，它代表着灵动、机敏、聪明，象征着生命力。

我国古人对蛇的崇拜源远流长，许多典籍、文物、神话传说乃至民间习俗中，都有蛇的相关元素。在我国现存的文物中，也有不少关于伏羲与女娲龙蛇相配的图画。那么，在这蛇年到来之际，就让我们读蛇说蛇，祈愿新的一年中，好运连连，巳巳（事事）如意！

喜见升卿

■潘玉毅

新年伊始，“喜见升卿”四字就冲上了热搜。

正所谓“蛇之善者惟升卿”，东晋葛洪所著《抱朴子》中有这样的记载：“山中见大蛇着冠帻者，名曰升卿，呼之即吉。”在诸多古籍中，“升卿”是蛇的雅称，代表友好善良的蛇，常有美好的寓意，遇见“升卿”并呼唤它，会给人带来吉祥。而“升卿”两个字本身也有升腾、前进的意思。

当蛇年到来，“谈蛇“成了一件必不可少的事情。在人们固有的印象里，蛇神秘不可知，故而在文学作品中多见诸志怪小说和民间传说，且角色正派的不多，但也有例外，譬如升卿，又譬如中国四大民间传说中的白蛇。毫不夸张地说，这个世界上人们最熟悉最偏爱的那条蛇，应当就是《白蛇传》里的白素贞了，她有情有义，忠贞不渝，与许仙的爱情不知羡煞了多少富贵人家与寻常百姓，以至于被镇雷峰塔后，人们纷纷为其鸣不平，怪天不懂情，法海不懂爱，所幸电视剧《新白娘子传奇》里，许仕林高中状元，救母出塔，给了人们一个期待的大团圆结局。

不知道是不是情感代入，人们爱故事里的蛇，也包容着现实世界里的真实的蛇。以前农村里几乎家家都有柴棚，柴棚里堆叠的除了一捆捆的柴禾，还有一摞摞码放整齐的柴瓣。柴禾在乡间统称为柴，其量词单位或为捆，或为担，或为把，许多时候，农民在山上拾了枯枝、砍了柴，会用麻绳等工具将之捆起来，并用冲担挑下山。严格来说，柴瓣也是柴禾的一种，但约定俗成，以树干为主。农人将无用的松树、杨梅树干背下山，再用锯子锯成一尺余长，随后束聚起来，横竖错落码放成柴抟，便于需要时用来烧火。旧时农村里皆用土灶，按照中国人居安思危的传统理念，柴是一定要多备一些的，这样冬天天冷的时候就可以不必再上山。柴多了，若直接东一捆西一摞地摆放，无疑会占用较大空间，柴棚由此孕育而生。

柴棚通常放置于屋子的附近，只消几步路就可行至，甚是方便。柴禾、柴瓣像叠罗汉似地叠着，那些勤劳的人家能一直叠到两三米高。柴棚顶上通常还会盖一些茅草、稻草，以免下雨时柴禾被雨水淋湿。可能是因为遮蔽较好，又垒得严实，柴棚里的温度也较其他地方为高，于是，棚里棚外成了小动物们客居的寓所。灶精（蟋蟀）、地蚕（蚯蚓）、瞎眼弟子（鼠的一种）是最常见的，间或，还能看到几只临时避雨的雀鸟与蜻蜓，以及一二通体乌黑的长虫（大蛇），它们的长相与乌梢蛇相似，但身段要魁梧一些，上了年纪的人常称呼它们为“游龙”。受传统文化影响，古时的人们相信蛇是可以经历多次变化，最终成为真龙的，“游龙”之名足见老百姓的质朴与纯真，以及对蛇的敬畏与尊崇。对于小动物，国人向来是非常友善的。如果蛇爬进了屋子，朴素的农村人一般不会伤害它。任它自由游出，或者友好地引导它离开。

寻常时候，家长则多教育孩子，遇见蛇，要躲开它，而不是伤害它。如同课本里那个打碗碗花的故事一样，他们甚至不惜为此编造谎言：不要用石头去砸蛇、用手指去指蛇，否则手指会烂掉，若是指了，解救的唯一方法是把手指切断，当然不是真的用刀切，而是把五指并成手刀，在手指上“砍”上一下；不要因为看了《十万个为什么》，去踩四脚蛇（蜥蜴）的尾巴，不然，断尾求生的蛇所留下的那段尾巴等你睡着时会钻入你的耳朵里。如此种种，还有许多。这许多的谎话，既是为了保护孩子，也是为了保护那些蛇。

小时候，我家住农村，上山下田，见过许多种类的蛇，竹叶青，乌梢蛇，赤练蛇，水蛇，菜花蛇……我清晰地记得，有一年我在外婆家的杨梅山上爬树摘杨梅时，有一条青蛇从树上游下来，将我吓了一个机灵，忙不迭地将松垮垮地系在腰间的刀笼一扔，落荒而逃。跑数米远，回头看时，它已不见踪影。

其实，我早前是不怕蛇的，但后来有一回与同学去田间玩耍，当时春风微暖，田间地头长满了密密的草籽，也就是紫云英，因为已经开出紫红色的花朵，吃是不能再吃了，但地还未翻耕。不知是草密，还是自己太过专注，脚下踩到了一条蛇而不自知，直到同学提醒我才猛然跳了起来。所幸那条蛇较为温驯，又或是冬眠刚睡醒，反应还很迟钝，没有咬我一口，但之后我便落下了惧蛇的毛病。

再后来，结了婚，生了小孩。我们家里三口人三个生肖，我属兔，女儿属龙，妻子属蛇，像阶梯序列似地排列。属蛇的妻子除了生气时偶尔会耍点小性子，多数时候性格还算温柔，由人及物，蛇似乎也没那么可怕了。

喜见升卿，也喜见属蛇之人！

蛇年话蛇

■梁征

在中华文化的长河中，蛇这一形象承载着复杂而深刻的情感与象征意义。从远古时期开始，它就以独特的姿态存在于人们的心中，或被崇拜、尊敬，或引发恐惧与敬畏。随着蛇年的到来，关于蛇的话题再次成为了人们关注的焦点。

蛇在我国悠久的文化历史中占据着重要的位置。在古老的神话传说里，蛇不仅是中华民族原始宗教中的图腾之一，更是被视为始祖神的化身。《列子》一书记载道：“伏羲氏、女娲氏皆为人面蛇身”，这两位神灵通过结合创造了人类世界。对于许多少数民族而言，对蛇的崇拜同样深入人心；即便是汉族社会，也保留有“家蛇”信仰——认为家中出现蛇乃是祖先显灵之兆，需虔诚供奉。

作为十二生肖成员之一的蛇，还被赋予了诸多美好品质：智慧、敏捷、谨慎以及非凡的魅力和同情心。比如《白蛇传》里的主角白娘子，她本是修炼千年终成正果的一条白蛇；其侍女小青亦非等闲之辈，同样历经数百载修行而成人形。尽管二者本质上属于冷血动物，但她们展现出来的情感真挚动人，尤其是对待爱情忠贞不渝的态度，让无数读者为之动容。这也反映了古人眼中蛇所具备的那种超凡脱俗之美。

然而，不可否认的是，在某些人看来，蛇却代表着邪恶与危险，因此，“牛鬼蛇神”“蛇蝎心肠”等词语便成了形容人心险恶时常用的比喻。此外，在中国丰富多彩的语言宝库中还有许多与蛇相关的成语故事流传至今，如“虎头蛇尾”“画蛇添足”“打草惊蛇”等等，每一个都蕴含着深刻的道理。

随着时间推移和社会进步，越来越多的人开始意识到保护野生动物的重要性，其中自然也包括了曾经遭受误解的蛇类朋友。事实上，无论是否有毒，大多数情况下蛇都是非常害羞且不愿主动攻击人类的动物。它们不仅能够帮助控制老鼠等害虫数量，还能提供宝贵的蛇胆、蛇皮等药材资源。

在蛇年即将到来的时候，谈论有关蛇的一切，我们不仅可以领略到其背后深厚的文化底蕴，更能从中感受到人与自然和谐共处的美好愿景。

画中“灵蛇图”

■魏益君

2025年是乙巳年，也就是蛇年。在这样的年份里，蛇作为生肖主角，自然而然地引发了人们的特别关注。而在艺术的长河中，关于蛇的画也是不计其数。

虚谷是清代著名的画家，他的《枯枝赤蛇图》堪称经典。《枯枝赤蛇图》是虚谷晚年时期的作品，以其敏锐的观察力和高超的绘画技巧，捕捉了赤蛇盘绕在枯枝草丛中的瞬间，为观者呈现了一幅生动而富有意境的画面。赤蛇盘绕的姿态与枯枝的弯曲相呼应，使得整个画面充满了动感与韵律。

虚谷善于用墨破色，他在这幅画作中先用朱石票画出赤蛇的形态，再用墨笔勾勒蛇身上的花纹和枯枝、草丛的轮廓。这种技法使得赤蛇的“红”与水墨的“黑”形成鲜明的视觉反差，增强了画面的视觉冲击力和艺术感染力。他敏锐地捕捉了赤蛇昂头欲吐信子的瞬间，将其盘绕在枯枝草丛中的姿态表现得淋漓尽致。

在中国传统文化中，赤蛇被视为祥瑞之兆。虚谷的《枯枝赤蛇图》不仅是一幅生动的自然写照，更寓意着吉祥、美好和生命力。画中的枯枝与赤蛇形成了鲜明的对比，寓意着生命的顽强与不朽。同时，赤蛇的盘绕姿态也象征着无穷的生命力和活力，为观者带来了一种积极向上的精神力量。

清代华喦（yán）的《灵蛇捕蛙图》是一幅生动展现自然生态瞬间之美的佳作。此画以墨笔绘制，展现了一个水草茂盛的池塘边，一条灵蛇隐藏于草丛中的情景。灵蛇伸长脖颈，口中吐信，两眼直视着前方不远处的一只青蛙，做出随时准备发起攻击的态势。华喦以其敏锐的观察力和细腻的笔触，捕捉到了灵蛇捕蛙这瞬间的紧张与生动。画中的灵蛇身体蜿蜒，肌肉紧绷，展现出其蓄势待发的力量；而青蛙则似乎还未察觉到危险的临近，依然保持着平静的姿态。这种动静结合的画面构图，使得整幅画作充满了生机与活力。华喦运用墨色的浓淡干湿，巧妙地描绘出了灵蛇和青蛙的质感与形态。灵蛇的鳞片、眼睛和信子都被刻画得栩栩如生，仿佛随时都能动起来；而青蛙的皮肤纹理和四肢的力量感也被表现得淋漓尽致。

在现代画家的笔墨里，蛇的形态更是惟妙惟肖。王梦白的《灵蛇戏水图》就是这样一幅出色的绘画作品。在这幅作品中，他运用细腻的笔触和生动的墨色，将灵蛇在水中嬉戏的姿态描绘得栩栩如生。灵蛇的身体在水中蜿蜒扭曲，仿佛在水中自由游弋，其眼神灵动，仿佛具有生命一般。背景的水波和草木也都被他描绘得细腻入微，与灵蛇的形象相得益彰，共同构成了一幅和谐生动的画面。王梦白的绘画风格以灵动、自然著称。他的画作常常给人以生动逼真、趣味横生的感觉，让人仿佛置身于画面所描绘的场景之中。这种风格在《灵蛇戏水图》中得到了淋漓尽致的展现。

齐白石的《草蛇图》以轻松自由的笔墨在画面上表现蛇和蒿草。画面上蜿蜒前行的蛇，身躯虽然粗细不一，却如一笔绘写而成，气脉贯通、流畅自然，不见刻意的雕琢痕迹，仿佛浑然天成。墨点巧妙地结构出蛇身的花纹，浓淡相间的墨色变化既体现了蛇身的立体感，又展现出蛇的灵动。这种笔墨运用不仅体现了齐白石高超的绘画技艺，也展现了他对中国画笔墨韵味的深刻理解和把握。

齐白石绘画擅长留白，在《草蛇图》中也不例外。留白之处不仅给予观者想象的空间，更营造出一种独特的意境。他以大片的留白来表现蛇所处的环境，如周围的草地、树木等，使画面简洁而富有韵味。这种“计白当黑”的传统观念，让蛇在画面中更加突出，也增强了作品的艺术感染力。同时，留白还使得画面的意境更加深远，观者在欣赏之余，能够感受到中国传统文化的博大精深。

齐白石在《草蛇图》中不仅注重形态刻画，更注重神韵传达。他通过对蛇的眼神、姿态等方面的描绘，赋予蛇以生命和灵魂。蛇的眼睛虽小，但目光锐利，透露出一种神秘而危险的气息；蛇的姿态或优雅或凶猛，展现出其独特的性格。这种神韵的传达，使观者能够感受到蛇的生命力和齐白石对蛇的独特理解。

画里的灵蛇图股指期货配资平台，不仅具有极高的艺术价值，更是传承民族精神的重要载体。蛇年赏蛇图，让我们一同走进这些画作的世界，感受其蕴含的深意与美感，共同迎接充满活力与创新的未来。

• 股指期货配资平台